Бомж, 71 - 11 июня 2006 22:14

Привожу отрывок из книги Н. Ключина.
«Будущая революция и новое общество»
Без купюр и комментариев…Просто как показатель вектора мыслей думающей части страны.

……

Глава VII. Новое общество

Что будет представлять собой новое духовное общество,
которое придет на смену частнособственническому строю в
результате революции? Ниже я привожу только некоторые основные
признаки, как они мне представляются.
Основными признаками нового общества должны быть
следующие:
1. соединение веры и государства;
2. установление приоритета духовности над частной
собственностью;
3. принцип справедливости в государственном
регулировании.

1. Соединение веры и государства

Вера - основа духовности. Поэтому естественно, что
новое духовное общество не может без нее обойтись. Новая
духовность должна опираться на какую-то веру.
Чтобы выполнить свою функцию основы нового средства
компенсации, вера должна соответствовать ряду условий (либо
максимально приближаться к ним):
1. Вера должна быть приемлема для подавляющего
большинства людей.
Помимо прочего, надо учитывать следующие реальные
факты: существование рядом в одной стране многих религий и
верований, взаимная непримиримость большинства религий,
значительная распространенность атеизма. Вера не должна
претендовать на исключительность, на отрицание всех прочих
религий и верований, она должна быть максимально терпимой.
2. Вера должна быть единой.
Как минимум, единство веры должно быть в пределах
отдельных государств. В противном случае, вера не сможет
справиться со своей задачей - с преодолением кризиса.
Я хочу предложить свой вариант, максимально
соответствующий, на мой взгляд, указанным условиям. Это должна
быть единая вера в реально осуществимый общественный идеал,
основой которой является вера религиозная. Под общественным
идеалом надо понимать новое общество. Такую веру я буду
называть новой верой. Религиозная вера, как основа новой веры,
в каждой стране может быть различной. В России, на мой взгляд,
это должно быть православие.
Таким образом, новая вера - это единая вера в реально
осуществимый общественный идеал - новое общество, основой
которой является религия.
Новая вера включает в себя элементы религиозной веры и
веры идеологической. Тем самым она соединяет преимущества обоих
типов верований. Религия - очень стабильна. В этом ее
преимущество. Вера в будущее общество дает людям конкретную
реально достижимую цель, и этим сильна в свою очередь.
Что касается веры, основанной на морали, то эта вера
производна от веры религиозной. Принципы морали ведут свое
происхождение от религии. В безрелигиозной, светской морали эти
принципы отрезаны от своих религиозных корней и сделаны
самостоятельной ценностью.
Ильин писал: "...Без Бога - вся культура человечества
теряет свой смысл и свое значение. И если она не сокрушается
сразу и во всех отношениях, то только потому, что пассивное
безверие способно долгое время держаться сокровенным дыханием
Божественного начала, вошедшим в человеческую душу и ведущим ее
в порядке некультивируемой и часто незамечаемой, но по-прежнему
живоносной традиции. Веры уже нет, но уклад души, созданный,
воспитанный и облагороженный христианскою верою тысячелетий,
живет и делает свое дело" [ 139].
Поэтому вера, основанная на морали, уступает в своей
ценности вере религиозной. Последняя шире, полнее, естественнее
и целостнее, чем первая.

……

• 
• 
•